禁“網(wǎng)絡(luò)熱詞”權(quán)力倨傲下的“潔癖”

長(zhǎng)江商報(bào)消息 ■張敬偉（江蘇 公務(wù)員）

4月1日起，“河南省實(shí)施國(guó)家通用語(yǔ)言文字法辦法”將正式施行。其中規(guī)定，“高大上”“白富美”“女漢子”“喜大普奔”等網(wǎng)絡(luò)詞匯，不能出現(xiàn)在政府的紅頭文件和教科書中。(3月26日中國(guó)廣播網(wǎng))

網(wǎng)絡(luò)熱詞被禁入紅頭文件，尚可。因?yàn)槟鞘菣?quán)力表達(dá)的格式文本，自我約束，值得尊重。但是禁入教科書，那就是權(quán)力倨傲，這樣的文化潔癖不僅有擅權(quán)之嫌，更是對(duì)教與學(xué)權(quán)利的侵凌。在網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，這是權(quán)力對(duì)公眾文化和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的麻木與隔膜。

古今中外，官方價(jià)值評(píng)判和道德標(biāo)準(zhǔn)，追求的大抵是固化的秩序穩(wěn)定。而且，其所為也很符合中庸的意識(shí)形態(tài)內(nèi)涵。但是，官方的秩序根基建構(gòu)在社會(huì)文化的基礎(chǔ)之上，社會(huì)文化的平民屬性和多元色彩，不能總是契合官方的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。發(fā)生沖突，如果沒有損及法治底線原則，哪怕徘徊于道德的邊緣線上，公權(quán)力最好還是寬容為好，切莫以道德裁判者的角色對(duì)大眾文化予以指責(zé)甚至施以權(quán)力強(qiáng)制。否則，權(quán)力將會(huì)被視為不開明和虛偽的象征，在后世人的評(píng)價(jià)中變成惡質(zhì)符號(hào)。這樣的例子不勝枚舉，從中世紀(jì)的教會(huì)，到北洋政府尊孔衛(wèi)道的煞有介事，莫不如是。

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，公眾文化最為雀躍，人的表達(dá)也更無(wú)遮攔，青年一代的加入更在語(yǔ)言習(xí)慣和表達(dá)方式上呈現(xiàn)出新特點(diǎn)。所謂網(wǎng)絡(luò)熱詞，就是中國(guó)信息時(shí)代的平民文化成果。這種文化成果，和歷史上曾經(jīng)流行的大眾文化一樣，具有新鮮、個(gè)性、激賞、另類甚至偏離主流文化和道德觀的特點(diǎn)。但恰恰是和主流秩序不那么契合的反潮流屬性，決定了其更具生命力。

中國(guó)網(wǎng)絡(luò)熱詞，不僅流行于數(shù)億網(wǎng)民之間，也開始出現(xiàn)在官博官微，一些精英人士，也習(xí)慣用網(wǎng)絡(luò)熱詞在虛擬空間乃至現(xiàn)實(shí)社會(huì)進(jìn)行交流，以彰顯自己的與時(shí)俱進(jìn)。甚至，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)熱詞也被西方主流媒體報(bào)道討論，還有很多被納入牛津字典新詞。

人氣斐然的網(wǎng)絡(luò)熱詞，最接地氣。這樣的熱詞，應(yīng)該寬容以對(duì)，或者說(shuō)由其自生自滅。沒有生命力的網(wǎng)絡(luò)熱詞，自會(huì)被人淡忘而消亡；有生命力的網(wǎng)絡(luò)熱詞，行政命令也是禁不住的。

語(yǔ)言很有意思，有的時(shí)候有的場(chǎng)合，的確需要法規(guī)制度予以規(guī)范。但更多時(shí)候，語(yǔ)言在大眾文化的土壤中才更具生命力。鄉(xiāng)村俚語(yǔ)，往往比官聲雅言更鮮活更形象。以《詩(shī)經(jīng)》為例，現(xiàn)在人看來(lái)是經(jīng)典的“詩(shī)三百”，內(nèi)容分為風(fēng)、雅、頌三部分，其中作為民歌的“風(fēng)”就超過(guò)160首。即便《論語(yǔ)》，也是當(dāng)年孔子和其子弟口耳相傳的鮮活“語(yǔ)錄”，并非掉書袋子的佶屈聱牙之言。再如歐洲“共同語(yǔ)言”拉丁語(yǔ)，因?yàn)椴唤拥貧�，成為宗教和�?jīng)院語(yǔ)言，久而久之失去生命力而只能在植物學(xué)的教材上呆板地存在。再如文言文，在西學(xué)東漸的大潮下，也只能在“新文化運(yùn)動(dòng)”中為白話文所取代……

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代最大的特點(diǎn)是自媒體的活躍，虛擬的載體空間讓每個(gè)人都成為自由寫作的作家，因而就有大量的網(wǎng)絡(luò)熱詞誕生。公權(quán)力，要管就管自己的事兒，比如讓紅頭文件更親民，讓各類公文去除官話廢話，等等。

責(zé)編：ZB