對童工的關(guān)心不應(yīng)止于“解救”

長江商報消息 ■ 廖德凱（四川 公務(wù)員）

“深圳童工事件”引起社會熱議，在這些童工被“解救”之后，盡管四川涼山州當(dāng)?shù)卣�府已�?jīng)為他們的入學(xué)提供了必要的便利，但一些童工仍然不愿上學(xué)。由于貧困，不愿意讀書“費(fèi)錢”，而寧愿到外面打工，這是他們謀求短期內(nèi)“更好生活”的有效途徑。一個女孩懇求記者：“不要讓我上電視，不然出去打工他們就不要我了。”（1月14日《人民日報》）

孩子的懇求令人心酸，懇求的背后，是貧困的現(xiàn)實(shí)。從社會和政府的角度看，將他們從工廠中送回原籍，是一種“解救”；但對于這些童工及身后的家庭來說，這種“解救”恰恰可能是阻止他們的生活“變得更好”的行為。因此，真正的“解救”不能止于送回去，而是要從更大更寬廣的視野，為這些地方擺脫貧困提供更有益的思路和措施。

如果將這些童工的背景，從單一的家庭延展開，在更大的空間和時間跨度中去看問題，就可以發(fā)現(xiàn)：涼山州，是全國最大的彝族聚居區(qū)，共有200多萬彝族群眾居住于此。他們所居地多為高寒山地，地下無資源，地上難產(chǎn)出，交通受大山阻隔，信息為語言封閉；在上世紀(jì)五六十年代開展“民主改革”以前，大小涼山區(qū)域尚處于奴隸社會，家支部落相互間征戰(zhàn)不斷；聚居區(qū)內(nèi)，除縣城外，幾乎都是彝族，語言、文化傳統(tǒng)、民族習(xí)慣與外界有極大差異。

厘清這樣一個基本背景，再來理解這片區(qū)域?yàn)楹巍柏毨�面廣、貧困程度深”就不難了。多年來，扶貧攻堅始終是這一地區(qū)的頭等大事。比如：針對居住地問題，開展“移民扶貧”；針對生活習(xí)俗，開展“形象扶貧”和彝區(qū)健康文明新生活運(yùn)動；針對教育問題，開展“教育扶貧”。但以一地之力，要改變一片有幾千年奴隸社會傳統(tǒng)的地域，確非易事。就我所知，當(dāng)?shù)?0萬干部都與100多萬貧困戶結(jié)對幫護(hù)，以自己的微薄收入盡可能地幫助這些人群。

但在這已有多個省份“富可敵國”的時代，彝區(qū)的改變雖有成效，卻在“絕對對比”中顯得格格不入。很多時候，外界太難理解這樣的情況還會存在，以至于會提出許多類似“何不食肉糜”的問題�；�本條件無法改變，生活習(xí)慣受制于“鄉(xiāng)愁”（部分已經(jīng)移民到適宜地的群眾，因?yàn)椤安涣?xí)慣”，自己又搬回高山）……可以說，童工只是涼山州貧困現(xiàn)象之一斑，涼山州要解決的不是一點(diǎn)個案，而是全范圍、多層次的貧困問題。

貧困地區(qū)開發(fā)，不是簡單的給錢修路、修學(xué)校、買糧食，而是要從習(xí)慣、教育（不僅是學(xué)生教育）、基礎(chǔ)設(shè)施等各方面推進(jìn)，同時，扶貧也不是一朝一夕的巨額投入可以解決。從我的接觸來看，許多地方政府的希望和顧慮都在于此：在對外宣傳上，如果“露丑”，有機(jī)會爭取更大的支持，畢竟貧困地區(qū)能夠投入的資金極為有限；但也可能被人誤認(rèn)為“不作為”，“這么多年了，什么也沒有做”的壓力確實(shí)非常大。

因此，在“解救”童工、質(zhì)疑當(dāng)?shù)亍安蛔鳛椤钡耐瑫r，社會各界是否可以站在整個國家的視角觀照這些現(xiàn)象，提出更具建設(shè)性的意見，拿出更有利于改善這些地區(qū)教育、文化、生活的措施？這才可能從根本上把童工“解救”出來。否則，女孩“不要讓我上電視”的懇求，只會給我們的“解救”行為打上一個心酸的問號！

責(zé)編：ZB