貨幣霸權(quán)不是陰謀

長江商報(bào)消息 ■特約評論員 孫興杰

當(dāng)前，新興市場國家關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)問題是，美聯(lián)儲退出量化寬松政策能不能考慮到其他國家的感受。中國財(cái)政部副部長朱光耀希望美國作為全球最大的儲備貨幣發(fā)行國，承擔(dān)起維護(hù)全球金融市場穩(wěn)定的責(zé)任。韓國、南非等國也有此要求，但是美聯(lián)儲官員此前在杰克遜霍爾的全球央行峰會上表示，美聯(lián)儲的政策只會維護(hù)美國的利益，其他國家需要適應(yīng)。為什么美國的財(cái)經(jīng)官員如此“囂張”呢？原因很簡單，美元是一種霸權(quán)性貨幣，這是當(dāng)今世界政治經(jīng)濟(jì)的權(quán)力結(jié)構(gòu)，雖然美國財(cái)經(jīng)官員的態(tài)度令人氣惱，但是各國除了“適應(yīng)”美元之外，似乎沒有更好的選擇。

2008年金融危機(jī)之后，美元霸權(quán)遭到了世界性的批判，危機(jī)高潮階段唱衰美元成為最時(shí)髦的話題。五年之后，美元的地位不但沒有削弱，反而再次成為全球經(jīng)濟(jì)變動的核心力量。自5月份，美聯(lián)儲釋放出退出量化寬松的信息以來，印度、巴西、南非等金磚國家的貨幣領(lǐng)跌全球，外匯儲備縮水，資本大量逃離，巴西、印度多次調(diào)高利率以減少資本外流，巴西和土耳其分別希望以600億美元和400億美元穩(wěn)定匯市，但是成效并不明顯。常言說，百足之蟲，死而不僵，美元霸權(quán)不僅是百足之蟲，而且是滲透到全球經(jīng)濟(jì)細(xì)胞中的網(wǎng)絡(luò)，不但沒有死，反而在滿血復(fù)活。

對美元霸權(quán)的厭惡情緒會影響人們的理性判斷，以“貨幣戰(zhàn)爭”這樣的陰謀論為典型代表，將貨幣霸權(quán)視為幾個(gè)人或者家族操控的產(chǎn)物，是華爾街金融巨頭的陰謀等等。其實(shí)這是夸大了少數(shù)金融精英的能量，以事件或者細(xì)節(jié)來代替制度與邏輯。如果僅靠一兩個(gè)家族或者組織就能操控世界，那么貨幣霸權(quán)也就不那么可怕了，只要等這個(gè)人死亡或者家族敗落，那么貨幣霸權(quán)自然就瓦解了。

貨幣霸權(quán)是人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中產(chǎn)生的一種精微而復(fù)雜的制度，不能簡單以道德來評判。霸權(quán)，在現(xiàn)代中文語境中是貶義詞，但是從西文語境中，是一個(gè)中性詞，是一種讓別人追隨的能力，暴力強(qiáng)制只是一方面，更多的是制度和道德感化，類似于人們常說的軟實(shí)力。其實(shí)在中國古文中，霸權(quán)也不是壞的，比如春秋五霸，除了征伐戰(zhàn)爭之外，還有結(jié)盟外交，更重要的是獲得周天子的首肯，得到道德感召力。就像孔子說，如果沒有齊桓公這個(gè)霸主，我們就會變成野蠻人。因此，認(rèn)識貨幣霸權(quán)，首先應(yīng)該對霸權(quán)有個(gè)比較客觀的認(rèn)識。

貨幣為什么和霸權(quán)能扯到一起呢？貨幣除了商品交換的媒介之外，更是一種信用工具，也就是說，貨幣之所以成為貨幣，首先需要交易雙方之間有信用。而信用并不能僅僅依靠刀劍就能建立起來，而是需要長期的經(jīng)驗(yàn)積累。一種貨幣經(jīng)過千百萬次的交換活動，而被越來越多的人認(rèn)可，因此它便成為一種霸權(quán)性的貨幣。羅馬帝國的金幣、意大利城邦的弗洛林都扮演過霸權(quán)性的貨幣，當(dāng)鑄幣的成色不足時(shí)，這種貨幣就會慢慢被淘汰，失去了霸權(quán)地位。當(dāng)下的美元霸權(quán)也是如此，如果美元的購買力無限地下降，信譽(yù)盡失，美元也會失去霸權(quán)地位。因此，美聯(lián)儲貨幣政策的核心目標(biāo)是控制通貨膨脹，以2%為界線。也因?yàn)槿绱�，貨幣霸�?quán)并非霸道無邊，而是有一套自我節(jié)制的規(guī)范在里面。

如果將貨幣霸權(quán)視為陰謀，也就失去了成為霸權(quán)貨幣的可能性，人民幣的國際化，需要建立在世界貨幣霸權(quán)的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)之上。

（作者系經(jīng)濟(jì)學(xué)博士后）

責(zé)編：ZB